有一阵，我很纳闷我儿子对汽车的敏锐。走在路上，一辆辆名车飞奔而过，我儿子顺口会说出这车的牌子，如数家珍。而喜爱车的须眉仿佛比儿童还多，他们看到一辆辆心仪的好车时的神色，那种原始性的神经反射，并不亚于一个姑娘逛街时发觉了一家名牌装束店正在打五折相同。
传说，姑娘聚在一同，有三个合流话题：服装、夫君和儿童。须眉聚在一同，也有三个必谈的话题：局面、姑娘和车子。须眉关于车的可爱，仿佛是与生俱来的。昔人认真“肥马轻裘锦雕鞍”，视为人生最自得景致的事，目前大巷上不让骑马了，但关于座下之物的追随，依然也许看出须眉史册心思沉淀的千丝万缕。
细观须眉关于车的立场，也许分为三类。一类是自得派。这些人多为新手，初尝掌握机械的感到使人有些义气风发，荡气回肠。亲朋的向往、共事的盛赞，自已更感到眉飞色舞，眼也亮，腰也直，讲话的腔调也要延长，却要谦和一番：不——行——。世人便交情地指责说：你若弗成，那咱们坐公交骑自行车的还怎样活，一头撞死算了。因而便愈发地谦和自得。这类须眉的典范行为是：走到自己的车前，翻开车门，将上未上瞻前顾后之际，引来世人羡慕眼光的那一刻。
另一类是傲派头。这类须眉多为暴富者也许是王侯将相。这是平凡人牵肠挂肚的糊口——你看人家那别墅，那电动车库，一按遥控器，悄无声气，大铁门它自个卷上去了。开车到街上，配有司机的华丽车昂首直立，透着一股子傲气。车到客栈门口，穿紧身礼服磨练有素的效劳生，用手搭凉棚，往车门那一伸，须眉眼帘都不搭，风仪翩翩直接傲气往前走。影视剧中给这类人的最洒脱的镜头是，须眉把一辆外壳锃亮的跑车钥匙悄悄放在年青仙颜女子的手里，看着姑娘惊叫，搂着脖子狠狠地亲上一口。
在这两派除外，尚有自卓派。这一类人恨自已孤负生平，人届中年，还没有这样那样。这类感应是大大都开车的须眉国有的。开车的须眉，在车流人海中，老是习惯性地隔窗往身旁望——这么一望，就常常让人丧气——他人开的车怎样都比我开的好呢？那奥迪怎样就那末神情？那名驹怎样就那末霸气？那飞奔怎样就那末神情？再看看自己的车，纵然再新，倘使开个QQ、祥瑞甚么的，也让人总有些自愧弗如，心田没有底气。再看看人家那车牌，也许，透着一股子高人一等的粗暴。本事大的，乃至也许搞一同“音信采访”或“某某审查”之类的牌子，往车窗前明眼处一摆，红灯敢闯，双黄线敢压，事理便是通知他人，我是特权人物，你行吗？
这类事的对照不开车不懂得，开上车就成了习惯性的对照，一对照就使人更心田担心。本质上，没有“这样那样”不过一种对照，而非糊口实质，也能够碍人们把日子过得更好。所谓“自卓”大多是与同龄人对照而形成的。人的特征之一便是爱与同龄人计算，而不与婴儿、白叟、昔人及本国人比，人是与同龄人的对照中生长起来的。例如，7岁时，同砚阿猫有一枝钢笔，我有两枝，大捷；上学后，阿猫考第五十名，我考四十名，美好；成家，阿猫摆酒菜5桌，我摆10桌，多他一倍，愉快。但成人后，阿猫开飞奔，配有专任司机，我开捷达，自己驾车，就几多让人简朴了。本来，与骑自行车的阿狗比，开捷达也够美好的了，遮风挡雨。但人老是不往下比，往上比，一比就更自卓了。
“人一有车就自卓”，这是我的一个挚友从自己材验中获得的道理。我胶柱鼓瑟，照着他的观念去察看糊口，发觉开车的须眉不比其余，比如精神、慈善甚么的，他只比物资，比牌子，比层见叠出的时髦新花招。横比竖比，总感到自己弗成，越比越弗成，越弗成越比，有心找茬花钱买自卓用。实际糊口里，你埋头谨慎一下，一个开微型车的人，险些不会主意向他人说起自己的座驾，而一个开悍马也许蓝博基尼的人，纵然是对汽缸也许引擎方面的话题，也会尤其敏锐。此中的奥妙之处，乃是一个无奈以纯技艺角度来解说的题目。
本来，汽车之于须眉，就像姑娘之于须眉相同，老是看着他人家的子妇好。我一个挚友对此的做法是一直地换车，九十岁月初开当代，后改奥迪，再后来换沃尔沃，再改宾利。酒后，我劝他把子妇愉快也换了算了，他欲哭无泪，酒后吐真言：“不是我不爱换，这车是她买的。”平昔这样。
人在世，你别信赵大叔说的“不差钱”，须眉对车的寻觅，本质上依旧对自在糊口的神驰，就像是卢梭的一句名言：“款项，是维持自在的一种用具。”当人的精神里没有“采菊东篱下，悠闲见南山”的和悦心情时，魔瓶里的谁人愿望之妖一经放出，它就再也不肯归去了，世上也因而多了一些无趣而趣味的事。
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